الصورة للوالد أحمد بن صالح السناوي - الحارثي،  بعد رفع العلم العماني عند  استرجاع مدينة حبروت في حرب ظفار ضد الشيوعيين في بداية السبعينات من القرن الماضي   ملاحظة؛   يمكن سماع هذه المقالة، من القراءة التلقائية، لعمل ذلك اتبع الخطوات التالية؛   ١- بعد فتح المقالة انقر على الثلاث نقاط في الجانب الأيمن باعلى صفحة المقالة   ٢- اختار ايقونة القراءة التلقائية مثلث داخل دائرة صغيرة بعنوان؛    listen to this page       بداية التحاق المرحوم والدي بالجيش السلطاني العماني – ٣١أكثر

العمانيون والأفارقة: تاريخ مشترك وحضارة ممتدة - ٣١٦  للعمانيين والأفارقة تاريخ مشترك يمتد إلى ما قبل ظهور الإسلام، أي في عهد قبيلة النباهنة الذين حكموا عُمان ما يقارب ٥٠٠ سنة. غير أن التاريخ العُماني لم يُوفِّ مسيرتهم حقها من التوثيق كان العمانيون يحملون تجارتهم إلى إفريقيا، واختلطوا بالأفارقة هناك، فأدخلوا الدين الإسلامي، وأسهموا في بناء الحضارة، ثم تصاهروا مع الأفارقة. وبذلك أصبح الأفارقة يدينون بالكثير مما قدمه لهم العمانيون، وكذلك اليمنيون الذين شاركوا في حمل حضارة العرب إلى هناأكثر

هذا هو واقعنا المعيشي في بلداننا - ٣١٤ ؛«رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ»؛ اللهم أصلح شأنَ العرب؛ فلا أمل في تقدمهم. من الأفضل أن يحكمنا الغرب ما دمنا لا نحسن التصرف بثرواتنا. أغنياء ولكننا فقراء، متعلمون ولكننا جهلاء. نظهر الأخوة لبعضنا ونحن في حقيقتنا خونة بعضنا. نتغنّى بالعروبة والإسلام ونرفع شعارات الصداقة، ومع ذلك نكون أعداء فيما بيننا. نخزّن الأسلحة ولا نستطيع الدفاع عن أرضنا؛ فإذا جاء المف�أكثر

التطبيل بين الواقع والتضليل - ٣١٥ في السبعينات عندما كنت أتهيأ في عملي السابق لتولي موقع إداري قيادي، كان لا بد أن يؤهلني عملي لذلك. لذا التحقت – بمعية زملائي – بعدة دورات في مختلف مجالات الإدارة، استعدادًا لخلافة الإدارة الإنجليزية التي كانت قائمة آنذاك. فإدارة الأفراد والأصول والممتلكات ليست بالأمر السهل، إذ تختلف اختلافًا جذريًا عن هندسة المعدات والآلات. فمن السهل السيطرة على الآلة، ولكن من الصعب السيطرة على عقول البشر وتصرفاتهم، خاصة مع اختلاف جنسياتهم وثقافاتهم لقد كان كثير منأكثر

 الشعب  بين المثابرة والتنافس والتجربة الشخصية - ٣١٣ الشعب الهندي بمختلف أطيافه شعب مسالم، مكافح، وجاد في طلب الرزق، يتميز بالإصرار على تحقيق طموحاته ولا يعرف الكسل. تجده منافساً في كل مجال، ولعل ذلك نابع من البيئة التنافسية التي نشأ فيها، نتيجة الكثافة السكانية الهائلة والازدحام الشديد في المدن والشوارع. فالهندي مجبر على أن يزاحم وينافس ليحصل على ما يريد لكن ما يثير الانتباه أن النظام الاجتماعي هناك لا يعرف الالتزام بالصف أو الدور كما نعرفه نحن، وربما يعود ذلك إلى عيوب في نظام الخدم�أكثر