بيت العجائب أيقونة زنجبار وشاهد على نهضتها في عهد السلطان برغش بن سعيد ٣٩١ لماذا يتخذ الزنجباريون بيت العجائب، الذي بناه السلطان برغش بن سعيد، أيقونةً لبلادهم؟ ونجد في كل الصور التي تظهر زنجبار سياحيًا يتصدرها بيت العجائب، والسبب هو: 1- أن بيت العجائب هو أول بيت يُبنى ذا طوابق في شرق أفريقيا، في أواخر القرن التاسع عشر. 2- هو أول مبنى تدخله الكهرباء في بلدان شرق أفريقيا، ويقال إن الكهرباء دخلت زنجبار قبل مدينة نيويورك. والمقصود هنا بزنجبار هي الجزيرة التي تقع فيها المدينة الحجرية، التي بُنيت أكثر

العماني الأصيل:  وطنه ودينه وسلطانه - ٣٩٠ قول الله تعالى: ﴿إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادمين﴾ الحجرات الآية ٦   العماني الأصيل لا يرضى أن يتخلى عن ثلاثة أمور: دينه أو مذهبه، ووطنه، وسلطان بلاده وحاكمها؛ لأن هذه الثلاثة تمثل هويته، وهذا الأخير رمز بلاده الذي يلتف الشعب حوله. ومهما كان بين المواطن وحاكمه من خلاف أو اختلاف في وجهات النظر حول كيفية إدارة البلاد، أو اقتصادها، أو سياستها، فهذا أم�أكثر

العزلة في خريف العمر...هدوء النفس وحسن العِشرة - ٣٨٩ أود أن أشكر جميع المحبين الذين يتواصلون معي بين فترة وأخرى، ويعاتبونني على عدم اختلاطي بهم، وعدم مشاركتي في مناسباتهم الاجتماعية، وكذلك عدم انضمامي إلى أيٍّ من مجموعاتهم في وسائل التواصل الاجتماعي. والحقيقة، بكل بساطة، أن الإنسان كلما تقدّم به العمر يميل أكثر إلى العزلة والهدوء، وقد يكون ذلك لأسباب تخصه شخصيًا، أو نتيجة وجود ظروف صحية أو معوقات لا يرغب في إزعاج الآخرين بها. وعلى كل حال، فأنا من الذين يؤمنون بأنه كلما تقدّم الإنسان في الع�أكثر

الحارثيات؛ شخصيات نسائية عُمانية صنعت المجد في الرياضة والأدب - ٣٨٨ نظيرة الحارثي ... وجوخة الحارثي من ولاية القابل؛ في ٢١ نوفمبر ١٩٧٧: ولدت نظيرة بنت أحمد الحارثية في ولاية القابل بسلطنة عُمان. وحصلت لاحقًا على درجة الماجستير في الجغرافيا، وعملت معلمة ثم مسؤولة في وزارة التربية والتعليم.  ٢٠١٥: بدأت قصة شغفها الحقيقي بتسلق الجبال عندما رافقت مجموعة من الطلبة إلى جبل كليمنجارو في تنزانيا ضمن مشروع تعليمي. وهناك اكتشفت حبها لرياضة تسلق الجبال.  ٢٠١٧: التقت بالمتسلق العماني الراحل خالد �أكثر

الرزفة العُمانية في زنجبار في الاربعينات من القرن الماضي تراثٌ عبر البحار وذاكرةٌ تتلاشى - ٣٨٧ هذا النوع من فنون الغناء العُماني يُسمى في محافظة شمال الشرقية الرزحة أو الرزفة، وتختلف تسمياته من منطقة إلى أخرى. ويُطلق عليه بعض الناس أيضًا الشلة أو القطفية، أي الغناء المختصر، لأن كلماته الشعرية تكون قصيرة، وتتكون غالبًا من بيتين من الشعر، وتعبر عن المناسبة الآنية أو الحدث الذي يعيشه المشاركون في تلك اللحظة. ويُعد هذا الفن غناءً للممشى، إذ كان يُؤدى عند عودة القوم من الحروب أو من مهمة أو سفر،أكثر